“文化书法”的含义有哪些？哈佛大学杜维明教授长期研究中国文化，将“中国文化”翻转而提出“文化中国”概念。一提中国文化，往往是固定文本和死了的秩序，君君臣臣、父父子子，这些已经死了，所以很容易变成中国传统文化，只是文本、文献、经典、注释。发扬中国文化、中国文化、弘扬中国文化，就像为垂死的、灰色的东西注入生命，这样做带有抢救性质，中国文化永远处于弱势和末路。杜维明提出“文化中国”，这样和中国、经济中国中国、地理中国相对应。“文化中国”有四个层次。第1是本土上13亿说汉语的人；第二是海外说汉语的人，1亿到2亿的海外华人和一些洋人；第三是研究中国、用汉语思维的洋人；第四是喜欢中国文化、但是不通中文、到中国来的游客。这样一来中国这个概念由13亿人变成18亿人。另外，史学家庞朴把“中国传统”改成“传统中国”，把“传统文化”改成“文化传统”，通过对词语的重新组合来词语，也很有启发意义。
篆书临摹与篆刻临摹，篆书临摹占60分，篆刻临摹占40分。各地联考的科目二几乎都是隶书或行书临摹，篆书是不被纳入必考的，篆刻就更加不可能。高中生初学书法，其训练比较好要追本溯源，从汉文字书法的源头，即篆书上着手。因为无论是商周甲骨文、金文，还是春秋战国古籀文，或是秦汉篆文，抑或是汉以后名家篆书，其用笔简练，动作不复杂，考生花较多时间训练，正可提高其线质基本功。此外，书法专业学生*学书法是不完善的，对书法的认识也会受到限制。篆刻是书法艺术密不可分的一部分，将其纳**考必考范围，与书法紧密地进**考体系，有利于篆刻艺术的代有传承。这样设置的好处，是避免考生盲目练习隶书、行草书，盲目追求形式的丰富而出现基本功薄弱、点画轻浮等弊端，也有助于考生初步接触古文字，奠定一些古文字书写的方法与规范。
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